HUKUMAN ATAS NAMA SUARA RAKYAT

فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاّ أَن قَالُواْ اقْتُلُوهُ أَوْ حَرّقُوهُ فَأَنْجَاهُ اللّهُ مِنَ النّارِ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَاتٍ لّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

Maka tidak adalah jawaban kaum Ibrahim, selain mengatakan: "Bunuhlah atau bakarlah dia", lalu Allah menyelamatkannya dari api. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda kebesaran Allah bagi orang-orang yang beriman.
(Surah Al-Ankabut:Ayat 24)

Dakwah nabi Ibrahim ke atas kaumnya mendapat kesan balasan yang sungguh fatal. Baginda telah ditangkap dan dijatuhkan hukuman bunuh dengan cara dibakar dengan api. Raja negeri Baylon yang bernama Namrud itu telah menyerahkan bentuk hukuman ke atas nabi Ibrahim itu kepada rakyat Babylon. Dia telah bertanya kepada rakyat apakah yang perlu dilakukan ke atas manusia bernama Ibrahim itu. Lalu cadangan pun datang dari rakyat terbanyak yang mahukan baginda dibakar.

Apabila hukuman bakar ke atas nabi Ibrahim itu datang dari rakyat terbanyak, maka senanglah Namrud melaksanakannya. Dia mendapat dokongan rakyat dalam melaksanakannya.

Inilah satu bentuk gaya pemerintahan yang disiratkan dalam kisah Namrud dan nabi Ibrahim. Inilah pula gaya pemerintahan yang digunakan oleh para penguasa yang mengambil jalan pemerintahan Namrud.