Pada malam wakil-wakil kutipan "JARYAH 50" membuat penyerahan wang sumbangan sebanyak RM 1665.00. Ini menjadikan jumlah kutipan mencecah RM 6236.00. Menurut En. Suradi dan En Ramlin yang banyak berperanan dalam pengedaran kad "JARYAH 50" ke seluruh kenalan dan sahabat, beberapa sumbangan baru masih boleh diharapkan. Kita akan menunggu beberapa hari lagi sehingga kempen "JARYAH 50" menutup tirai.
Wahai Allah...permudahkan urusan kami. Tambahkan razeki orang yang telah bermurah hati dan gandakan apa yang Kau berikan.
Jumlah kutipan yang terkumpul setelah sumbangan ahli jemaah digabungkan pada malam ini ialah RM4571.00. Jumlah ini melebihi sasaran RM2500.00 yang dikehendaki bagi menyempurnakan projek pembaikan lantai Surau Al-Fajr. Sesugguhnya keberhasilan ini adalah hasil kerjasama beberapa sahabat ahli jemaah Surau Al-Fajr yang memainkan peranan menyebarluaskan kad "JARYAH 50" yang telah dilancarkan pada malam tanggal 22 Januari 2010 yang lalu.
Jumlah ini belum dimuktamadkan kerana masih terdapat beberapa wakil yang belum menyerahkan kutipan masing-masing. Insya Allah, dalam sehari dua ini jumlah sebenar kutipan hasil kempen JARYAH 50 akan diumumkan.
Kepada sahabat yang bertungkus lumus menggerakkan kutipan kali ini ribuan terima kasih diucapkan. Kepada para penyumbang yang telah membuat pelaburan akhirat dalam menjayakan projek pembaikan surau, semoga Allah melipatgandakan razeki anda semua. Sesungguhnya Allah tidak akan mensia-siakan amalan anda semua. Janji Allah adalah memberi gandaan sehingga 700 kali adalah termaktub dalam Al-Quran.
PENGERUSI : SURADI TAJWID : Ust. Tn Roslan Tn Muda TERJEMAHAN : Suradi TAFSIR : UST KAMA
ULASAN DAN PERSOALAN
1) En Ladis.
a) Soalan: Apakah hukumnya menderma kepada orang bukan Islam yang memungut derma untuk tujuan agama mereka seperti membina gereja, majlis keagamaan dan sebagaimnya?
Ust Kama: Menderma untuk tujuan keagamaan orang bukan Islam adalah dilarang (haram) kerana ia termasuk dalam bertolongan dalam perkara maksiat. Kekufuran adalah kemaksiatan terbesar.
b) Soalan: Apakah mendengar bacaan Al-Quran pada CD diberikan ganjaran pahala?
Ust Kama: Sama ada membaca Al-Quran atau mendengar bacaan Al-Quran, masing-masing ada ganjaran pahalanya.
2) Hj. Jafar
Soalan: Apakah jin boleh mengganggu manusia?
Ust Kama: Gangguan jin ke atas manusia adalah diperakui oleh nas Al-Quran maupun Hadis.
3) Mr. X (tak dapat dipastikan nama)
a) Soalan: Apakah kedudukan ibu mentua bagi seorang menantu?
Ust Kama: Kedudukan ibu mentua bagi menantu adalah sama seperti ibu sendiri.
b) Soalan: Mana yang lebih patut ditaati oleh seorang isteri? Suami atau ibu bapa?
Ust Kama: Suami lebih utama daripada ibu bapa bagi seorang isteri.
4) Hj. Osman
Soalan: Di manakah keududukan syurga al-Khuldi?
Ust Kama: Wallahu 'alam
5) Suradi
Soalan: Bagaimanakah keadaan seorang makmum masbuk yang bertakbiratul ihram untuk solat berjemaah tetapi imam memberi salam sebelum sempat habis bertakbir?
Ust Kama: Dia tidak mendapat solat berjemaah.
Read more...
PENGERUSI : SURADI TAJWID : Ust. Tn Roslan Tn Muda TERJEMAHAN : Samit TAFSIR : UST KAMA
ULASAN DAN PERSOALAN
1)EN. LADIS
Soalan: Perlukah menjawab salam daripada Radio?
Ust Kama: Jika siaran langsung maka hukumnya adalah wajib kerana umumnya nas yang memerintahkannya. Namun kewajipannya adala Fardhu kifayah. Jika siaran rakaman, tidak wajib.
Imam Nawawi menyebutkan dalam Al-Adzkar (ms 247) bahawa wajib menjawab salam yang diucapkan dari belakang dinding atau ditulis dalam surat ataupun disampaikan melalui orang lain.
Soalan: Apakah salam daripada bukan Islam perlu dijawab?
Ust Kama: Ya, perlu dijawab dengan ucapan yang sama atau lebih baik.
3) HJ. JAAFAR
Soalan: Apakah maksud "sembah Allah seolah-olah nampak Allah" ? Apakah nampak Zat Allah?
Ust Kama: Ia adalah dimensi ihsan yang merupakah satu daripada 3 cabang pokok Islam. Maksudnya menyembah Allah seumpama Allah di hadapan. Demikian dekatnya dia. Itu tak mampu dilakukan dan memang pun tidak mampu dilakukan kerana Allah tidak bisa dilihat. Justeru, percayalah bahawa Allah melihat kita.
4) EN SURADI
a)Apakah asal muasal azan?
Azan mula disyariatkan pada tahun pertama Hijrah. Dalam hadis yang diriwayatkan Abdullah bin Zaid terdapat bagaimana azan pertama mula lahir dan dilaungkan sebagai cara memanggil solat.
b) 3 Perkara yang dikurniakan kpd nabi SAW di malam Israk. Apakah maksud penutup surah Al-Baqarah?
Ust Kama: Nabi dikurniakan solat 5 waktu.
Read more...
PENGERUSI : SURADI TAJWID : UST TN ROSLAN TN MUDA TERJEMAHAN : EN SAMIT TAFSIR : UST KAMA
ULASAN TAMBAHAN DAN SOALAN
1) EN. SABARUDDIN
Soalan: Kawan-kawan beragama Kristian mendakwa bahawa mereka mempunya kita injil yang berbagai-bagai. Mereka bertanya saya, apakah Quran mempunyai kepelbagaian yang sama. Bagaimana menjawab persoalan ini?
Jawapan (Ust Kama): Al-Quran cuma satu versi dan tidak ada pelbagai versi. Dakwaan bahawa Al-Qurab ada beberapa versi membawa kepada kufur kerana menafikan pemeliharaan Al-Quran oleh Allah SWT. Dakwaan Syiah bahawa ada surah-surah tertentu yang tersimpan pada imam mereka yang ghaib, adalah dakwaan yang dusta dan merosakkan akidah. Demikian juga dakwaan bahawa bahawa Al-Quran ada 40 juzuk sebagaimana yang masyhur di kalangan beberapa kalangan, adalah dakwaan sesat. Al-Quran yang ada di depan kita, itulah satu-satunya al-Quran yang tiada ragu padanya.
2) Cikgu Khairuddin
Boleh ceritakan sejarah pengumpulan Al-Quran yang boleh menjelaskan kepada pihak-pihak yang merendahkan ketulinan Al-Quran.
3)En Suradi
a) Minta penjelasan yang lebih mengenai maksud ayat 93 "..." alangkah dahsyatnya sekiranya kamu melihat di waktu orang-orang yang zalim berada dalam tekanan sakratul maut, sedang para malaikat memukul dengan tangannya, (sambil berkata): "Keluarkanlah nyawamu...",
b)Bagaimana menguruskan bahan-bahan masjid yang tidak digunapakai lagi, seperti papan, atap dan sebagainya berikutan pembaikan atau pembinaan masjid yang baru?
c) Apakh hukum membina kubur dalam masjid?
Ust Kama: Membuat kubur dalam masjid adalah haram.
قال الإمام ابن القيم رحمه الله ( وعلى هذا فيهدم المسجد إذا ابني على قبر، كما ينبش الميت إذا دفن في المسجد، نص على ذلك الإمام أحمد وغيره، فلا يجتمع في دين الإسلام مسجد وقبر، بل أيهما طرأ على الآخر منع منه، وكان الحكم للسابق، فلو وضعا معاً لم يجز، ولا يصح هذا الوقف ولا يجوز، ولا تصح الصلاة في هذا المسجد لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، ولعنه من اتخذ القبر مسجداً، أو أوقد عليه سراجاً، فهذا دين الإسلام الذي بعث الله به رسوله ونبيه بين الناس كما ترى ) انظر زاد المعاد في هدي خير العباد لابن القيم ( 3/572).
Berkata Ibn Qayyim rahimahullah:
Atas dasar ini, apabila sesebuah masjid dibina di atas kubur, hendaklah diruntuhkan masjid itu. Demikian pula jika ada mayat yang dikebumikan dalam masjid, hendaklah mayat itu dibongkar dari kubur itu. Hal ini telah dinaskan dalam hadis riwayat Imam Ahmad dan lain-lainnya. Dalam Islam, kubur dan masjid tidak boleh berhimpun. Mana-mana yang kemudian hendaklah dilarang dan yang ada dahulu hendaklah dikekalkan. Jika diletakkan kedua-keduanya serentak, ia adalah haram. Tidak sah waqaf untuk tujuan tersebut dan tidak sah sah solat dalam masjid yang begini kerana terdapat larangan daripada Rasululah SAW daripadanya.Dilaknak sesiapa yang menjadi kubur sebagai masjid atau menyalakan lampu di atasnya. Sebagai mana anda lihat, inilah syariat agama Islam yang diutuskan kepada manusia melalui kebangkitan Rasulullah.
Alhamdulillah...kita dipanjangkan umur oleh Allah SWT untuk mencicip udara segar tahun baru 1431 hijriyyah dan 2010 masihihiyyah. Semoga peluang yang Allah kurniakan ini dapat kita manfaatkan dan jadikan pertambahan umur kita ini sebagai pertambahan pula dalam amal dan kebaikan. Marilah kita jadikan tahun ini lebih baik daripada tahun yang telah berlalu. Sebenarnya, umat Islam bukan darijenis ummat yang menunggu tahun baru baru hendakmenyusun tekad dan mengubah keadaan. Umat Islam menjadikan setiap hari yang berlalu itu sebagai hari-hari yang penuh perubahan. Perubahan itu tentunya sebuah perubahan yang mengandung makna hijrah.
Daurah Al-Quran tahun lalu telah ditangguhkan pada siri yang ke 135 iaitu sehingga surah Al-An'am, ayat 68.
Tahun 1431 /2010 ini, daurah seterusnya akan dimulakan pada mukasurat 135 bermula ayat 69.