Hukum Makan Musang menurut As-Syafie

وأما أكل الثعلب فقد اختلف أهل العلم في حكمه ، فمذهب أبي حنيفة والمشهور من مذهب أحمد أنه لا يحل أكله ، وهو قول عمرو بن دينار والزهري وابن المنذر محتجين بأنه من السباع ، وأما مالك فكره أكله ، وذهب الشافعي إلى أنه حلال ، وهو قول طاووس وقتادة وأبو ثور والليث وابن عيينة ، وإحدى الروايتين عن عطاء ، وقول لأحمد ، لأنه من الصيد الذي يفدى في الحرم والإحرام ، وهذا القول الأخير هو الراجح -والله أعلم- لأن الأخبار تضافرت عن النبي صلى الله عليه وسلم بالنهي عن أكل كل ذي ناب من السباع ، والمحرم هو ما جمع الوصفين : أن يكون له ناب ، وأن يكون من السباع العادية بطبعها ، كالأسد والذئب والنمر والفهد. والثعلب -وإن كان ذا ناب -إلا أنه ليس من السباع العادية ، فهو إذن كالضبع الذي أجاز النبي صلى الله عليه وسلم أكله مع أن له ناباً.

 

Pandangan Imam Syafie dan satu qaul dalam mazhab Hambali, musang hukumnya halal. Sama seperti dubuk. Walaupun musang ada taring, ia bukan binatang siba' ( pemangsa seperti singa, harimau dan seumpamanya)

 

Namun, mengikut mazhab Abu Hanifah dan satu qaul yang masyhur dalam hambali, musang diharamkan kerana ia digolongkan sebagai siba'.

 

Adapun pandangan Mazhab  Maliki menghukumkannya makruh.